森信三の世界:社団法人実践人の家
「人生二度なし」
如何に生きるべきかの根本真理の世界へ
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明治29年
(1896年)
0才愛知県知多郡武豊町生まれ。童話作家新美南吉と同じお寺で勉強 していたことがある。
第一回国会議員、愛知県会議長四期十六年の端山忠左右衛門の孫。男3人兄弟の末っ子。
両親の不縁により幼時より農家森種吉の養子となる(半田市岩滑)。
養父母にとても大事に育てられる。
明治36年6才岩滑尋常小学校入学。
明治40年10才半田小学校高等科入学。
明治41年11才元旦に実家の端山祖父より頼山陽の「立志の詩」を教えられる。
明治44年14才高等小学校を卒業後、貧乏故に旧制中学・高校というエリートコースに進めなかった。
母校の給仕として小学校で働き、岡田虎二郎氏を望見し、腰骨を立て通すことを学ぶ。
下座業、仏教もこの時代に学ぶ。
准教員講習会(4ヶ月)に行き、
大正元年
(1912)
15才代用教員として働く。実家の兄端山民兵19才でチフスにより死亡。
10月より名古屋第一師範で寄宿舎生活をする。
大正4年18才チフスで入院2ヶ月。祖父端山忠左右衛門逝去。
大正5年19才卒業、愛知県横須賀尋常小学校勤務。
大正8年22才広島高師英語科入学、3年。(福島政雄、西晋一郎先生に師事。
思想の根源を東洋の先哲に求める学問的態度を教えられた。)
(学費は山口精一氏、小菅剱之助に経済的支援を受ける)
ペスタロッチー研究会を始める。
大正11年25才旧阿倍野高等女学校に英語教師として勤務。
大正12年26才京都大学哲学科入学、3年(西田幾多郎先生に師事、沢木興道 和尚、福田夫妻、宮崎童安、
高田集蔵氏と交流)
(学費は篤志家鳥居信治郎氏の経済的援助を受ける)
大正14年28才養父森種吉(64才)逝去。
昭和元年
(1926)
29才天王寺師範、女子師範に勤めながら京都大学大学院五年へ進学。
大阪13年。
昭和3年31才松本文子と結婚。
教え子の山本正雄氏より頂いた二宮翁夜話、報徳記より
「真理は現実の唯中にあり」「人生二度なし」との学問的開眼を得る。
伊藤証信氏より「知愚一如」を学ぶ。
昭和6年34才天王寺師範と女子師範のの専任教諭となり、哲学と倫理を教えた。大阪北田辺に住む。
福田武男宅に新井奧邃氏著「奧邃広録」を見出し感激する。
昭和7年35才国民精神研究所へ半年派遣された。(東京文部省)
「真の学問は結局地方にあって、絶対自立の主体性を確立するほかなし」と思う。
昭和8年36才月一回の読書会、夏冬の研修会「斯道会」が発足した。
昭和10年38才「忠孝の論理」刊行。「恩の形而上学」執筆。
昭和12年40才「修身教授録」(授業記録)を芦田恵之助氏推奨により刊行。(五巻、十万組普及)
「学問の方法論」刊行。
昭和14年42才満州国建国大学へ勤務。(西晋一郎先生推挙)7年。
昭和20年
(1945)
48才朝鮮平壌に学生募集のため出張中に日本敗戦と玉音放送を聞く。
(長男は学徒動員中、妻子は別途帰国の途につく)
ソ連軍に拉致され、シベリア送りとなるべきところ、元白露系建国大学生に
「先生お体御大事に、研究をお続け下さい。」と救われる。
新京を脱出して奉天で大道易者2ヶ月。
昭和21年49才引き揚げ。妻の実家(甲子園)へ。次々教え子来訪。作歌三昧。
歌集「国あらたまる」を刊行。戦後民族に科せられた巨大な変革の様相とその意義を知ることに全力を集中する。
島根県加藤歓一郎氏に請われて講演をして回り、敗戦国民の悲哀を痛感。
敗戦の日本民族を立ち直らせるには家庭教育しかないと考え、その重要性を説いて回わる。
昭和22年50才 月刊誌「開顕」を創刊。誌友の申し込み三千人近い。
二月より発刊(紙価高騰で半年30円)
「自省を通して新生日本の道を究明せんとす。」
昭和23年51才月刊誌「母と子」5月より発刊。
月刊科学誌「子供の科学」(明和印刷)の普及頒布に協力する。
「国と共に歩むもの」5巻刊行。
端山護氏を大阪へ転勤してもらい、開顕社専属になってもらう。
昭和24年52才 開顕社より作田壮一著「時代の人河上肇」、芦田恵之助著「恵雨自伝」を刊行
昭和26年54才「少年科学」発行が破綻し、開顕社の借財は五百万円。
甲子園の家屋敷を売却して返済に充てる。ノイローゼになる。
「母と子」も廃刊に。死に場所を求めて余部鉄橋、別府航路、京都樹海を放浪する。
「思い止まるほかなし。これ天意なり。」
昭和27年55才兵庫県立篠山農大に英語科教師として勤務。
3月より篠山読書会を始める。
小石と雑草に安堵する。
執筆活動、講演行脚に従事する。
第一回研修会、夏安居(げあんご)を開催(8月1日〜8日、18人)京都府登尾仙太郎氏が尽力。
(48冊の本を紹介)

戦後の住まいの変遷
甲子園の家売却神戸楠ヶ丘西宮上之町西宮神呪町
昭和26年昭和26年昭和30年昭和31年
吹田尼崎市立花西立花に実践人の家
昭和38年昭和47単身入居
中川勝一氏、尼崎グループ
昭和50年
神戸灘区(三男迪彦の)
昭和58〜平成4年(11/21死去)
昭和28年56才神戸大学教育学部に勤務。(塩尻公明氏の招聘)7年、教育哲学(デューイの「民主主義と教育」を批判的に講読)、
教師論、紙くず拾い、「自分の学問と旅とを、躰をかけて切り結ばせてみたい。」
執筆活動、講演行脚。釜石鉱山学園初訪問。
昭和30年
(1955)
58才月刊誌「開顕」11月号で終刊。文子夫人入院加療。
昭和31年59才「実践人」創刊。(ネオ行者)月刊誌「実践人」発刊(8頁 タブロイド判)
還暦祝いの夏季研修会に全国から道友200人を越す。
これから十年に十冊以上の著作をすると発表。
講義、ハガキの返事、全国教育行脚、著述を行う。
「教育的世界」「教育実践の諸問題」執筆。
「回想の芦田恵之助」刊行。
昭和32年60才「日本の方向(二宮尊徳と毛沢東)」「学問の再建」執筆。
昭和33年61才「道徳教育論」、「道徳教育の実践のために」執筆。
昭和35年
(1960)
63才神戸大学退職。年金2万円/月、退職金50万円、三男19才。
定職無し。
夏、冬の研修会、全国教育行脚(250日/年)は続く。
車中飲食の禁。名所旧跡の見物の禁。古本屋をのぞくのが楽しみ。
山本正雄氏(53才)逝去。
昭和36年64才骨折してギブスの旅。神経痛の痛み3年続く。
昭和37年65才教育講演1000回に。「立腰教育」の緊要なことを発表。
昭和39年67才「実践人創刊100号」に森信三全集刊行を公表する。自費出版。
坂村真民氏が「天の声地の声」として推奨下さる。
昭和40年
(1965)
68才寺田一清氏、呉服商を続けながら、森信三に師事。森信三の著作の編集出版にあたる。
海星女子学院大学四年制開始に当たって、教育学部教授に就任(野尻武敏氏推薦)17年間勤務。
4月より自宅に閉居。執筆三昧、全集編集に従事する。
「修身教授録」、「国と共に歩む者」、「生を教育に求めて」各5冊の叢書が本全集に収まる。
加えて哲学五部作「即物的世界観」、「宗教的世界」、「歴史の形而上学」、「人倫的世界」、「日本文化論」の完稿。
旧著の修訂。(新仮名遣いに、できるだけ当用漢字に、文語調を和らげる)
吹田市教育委員に就任。
昭和41年69才盲精薄児を守る会会長(元校長、盲目の真川精太氏の依頼で)
昭和42年70才上村秀男氏を介して元兵庫県知事阪本勝氏と親交する。森信三を生涯の師と仰ぐと著述される。
昭和43年71才「森信三全集」参加の機会を失した人のために、「森信三選集」の刊行。
アメリカ一辺倒でなく民族独自の根源生命の動きが始まった。
「隠者の幻」刊行。隠者に対する憧憬―新井奧邃、伊藤証信、宮崎童安、江渡狄嶺、沢木興道ら
野の思想家(何らの定収もないのに求道のために生き貫いた人)を現代的隠者と見る。
一途な魂の希求教養小説として表現する。
6月、全集25巻の編輯を完了。教育行脚を開始する。
森信三の創意提唱に、一人雑誌、複写ハガキ使用、立腰教育、生涯三冊の著書刊行の奨め、がある。
同志の発行本の序文193篇に。
大阪読書会再開、神戸読書会誕生、
日曜読書会、耕人読書会(上村秀男氏)、岡崎読書会、倉敷読書会に毎月出席する。
後は「奉仕」―返事を出す、同志の著述の相談に応じ、普及に力を入れる。紙くずを拾う。
実践人誌友二千人を超える。
昭和45年
(1970)
73才吹田市教育委員の引退講演を吹田小中学校でする。
隠岐の島での夏季研修会、永海佐一郎博士(東京工大退職後故郷の母の孝養のために隠岐の島へ戻り、
自宅で無機化学反応の実験を進める)
永海佐一郎博士の信念は「人間の価値=仕事への熱心な度×心のきれいな度」
文子夫人(67)逝去。
大学紛争、公害問題、中ソ対立激化、我が国の急激な生産力上昇によって極度の退廃現象の風潮が蔓延。
「腰骨を立てる教育」しかないと提唱する。
「しつけの3原則(朝必ず挨拶する、「はい」と返事をする、はき物をそろえ、いすを入れる)」が
家庭でしつけられねばならないと主張。
昭和46年74才「幻の講話」執筆、修身教授録の姉妹篇で、中高生向け。下稿完了。
全集再刊の要望も激しくなったので「森信三著作集」の刊行を計画する。
住友病院入院3週間、肺炎、天与の休養期間となる。
開顕社没落より20年経過。
昭和47年75才「人間―幻像と世界」著者山縣三千雄氏と初対面。
8月長男惟彦(41才)急逝、実践社の解散。
11月、尼崎市西立花の撤去寸前の廃屋で独居自炊。3回転居。
地蔵も搬入。玄米自然食、挨拶、紙くず拾いを勤めとする。
遠来の客も増える。
みそ汁会、とろろ汁会を開催、無名会(信州)出席。
昭和48年76才「幻の講話」刊行会ができる。8月第1巻刊行。
昭和49年77才「幻の講話」第二巻配本。
「日本人と思想」山縣三千雄著で、明治大正昭和の代表的思想家9人に森信三を入れられる。
全く身の置き所無き思いと述べる。
「実践人の家」建設計画。全国同志より2千万円募金が集まる。
5月「幻の講話」最終5巻完結。
無名会の中心的指導者で彫刻家の笹村草家人氏と出会う。
昭和50年
(1975)
78才実践人の家落成。 阪本勝氏逝去。9月笹村草家人氏逝去。
衣服革命でヤング向きに変身する。
昭和51年79才実践人の家が社団法人として兵庫県教育委員会より認可が下る。
「新堂守の記」行動俊敏にして独居自炊をする。
「ある隠者の一生」下稿。
国際基督教大学の小野寺功助教授の研究に期待する。
「全一的教育学」執筆。
福岡市仁愛保育園(石橋富知子氏)、田辺聖恵氏、天草に池上三重子氏を訪問。
昭和52年80才上村秀男氏(65才)逝去。
昭和54年82才徳永康起氏(67才)逝去。
「毎田周一全集」、「川上清吉全集」、「田中正造全集」の刊行に係わる。
昭和55年
(1980)
83才「不尽叢書」(森信三に随順して、見聞きしたことをまとめる。)
寺田一清氏が刊行。
昭和56年84才壱岐へ行く。
脳血栓で塚口病院入院百日。旅の連続強行の後、5ヶ月の休養となる。
海星女子大学を辞任。
退院後実践人の家(ネオ道場)で独居自炊を「続全集」編集にあたる。
昭和57年85才「森信三全集続篇」刊行へ。丹生谷勉氏の清書奉仕(全集25巻以来)を受ける。
木村東介氏(屈指の骨董商羽黒堂社長)が森信三の墨書に対して後世に光を放つ書と推奨される。
「森信三全集続篇」8巻の刊行を発表する。
昭和58年86才脳血栓で海星病院入院後、三男迪彦宅(神戸市灘区)へ移転する。
実践人の研修会は地域小グループによる各地域で開催となる。
実践人の家理事長退任

実践人の家理事長の変遷

森 信三氏安田善四郎氏重田敏夫氏
昭和51年〜昭和58年〜昭和60年〜
山本紹之介氏桜井敬夫氏田中繁男氏
平成2年〜平成5年〜平成9年〜
(ここまでが森信三死亡前 歴代理事長)
綱沢昌永氏井上 煌氏岡本幸治氏
平成11年〜平成15年〜平成16年〜
浅井周英氏
平成19年〜
昭和59年
(1984)
87才「森信三全集続編」8巻の完成(寺田一清氏他の支援による)
療養中見舞い客が絶えない。
三男宅で病状も回復し、家の中では歩けるようになり、読書、ハガキ書き、見舞客の応対を楽しむ。
理事長、理事、全国同志が来訪する。
眼鏡無しで本を読めていた。
客を大事にし、名前がすらすら出て来た。寝ることが多くなっても腰骨の立っていることに往診医が感心した。
平成4年
(1992)
96才11月21日逝去。
*年齢はその年4月の満年齢。(死亡年齢はそのまま)
*戸籍では「のぶぞう」、戦後「しんぞう」と通称する。
平成5年-三回忌半田市名誉市民に推挙される。
平成6年-半田市が新美南吉記念館創設に伴い、その一室を森信三記念室 とされる。
又その図書室に著書が陳列される。
平成8年-森信三生誕100年記念全国大会
半田市雁宿ホールにて行われる。
平成17年
(2005)
-実践人の家設立30周年・生誕110年記念全国大会が
尼崎市ホテルホップインにて行われる。


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